Hier veröffentlichen wir in unregelmässigen Abständen das eine oder andere Aperçu zu unserer Lektüre. Oder zu anderm. Wir hoffen, damit Ihr Interesse zu finden. Wenn Sie mit uns diskutieren wollen, melden Sie sich bitte an – entweder hier oder im Forum. Fürs Forum einfach oben rechts (unter dem Bild) auf “Forum” klicken. Danke!
Dies soll eine Plattform sein, auf der prinzipiell über alles diskutiert werden kann. (Auch wenn das Schwergewicht auf Geschriebenem liegen wird.) Diskussionen können nur entstehen, wenn unterschiedliche Meinungen aufeinandertreffen. Meinungsunterschiede zwischen den Teilnehmern sind also erwünscht, sie konstituieren unsere Webseite. Persönliche Angriffe (argumentum ad hominem) sind hingegen verpönt. Ebenfalls unerwünscht sind Hinweise der Form “de gustibus non est disputandum”; solches wird gern als Totschlagargument und zur Immunisierung der eigenen Position verwendet. Aber wir wollen diskutieren – auch über Geschmack.
Wir lesen alles – aber erfahrungsgemäss sind nicht alle Texte gleichermaßen in der Lage, interessante Diskussionen zu entfachen. Deswegen setzen wir gern auf Texte, an denen sich die Diskussionen nicht erst seit gestern entzünden. Das soll das “falsche” ‘t’ in “Litteratur” andeuten – ein Hinweis auf unser Faible für Klassiker, oder besser gesagt unser Faible für jene Zeit, in der in Anlehnung an das lateinische “littera = Alles Geschriebene” dieses zweite ‘t’ im Deutschen noch verwendet wurde. Es soll aber auch ein Hinweis darauf sein, dass wir gern in Regionen wildern, wo “Litteratur” seit je dieses weitere ‘t’ aufweist.
Das bedeutet keineswegs Ablehnung zeitgenössischer oder sogar sog. “trivialer” Literatur – im Gegenteil: Das Hauptkriterium ist ein Mindestmaß an Qualität, welche erst die Grundlage für fruchtbare Auseinandersetzungen bietet.
Ausdrücklich erwünscht sind Diskussionen über (alte) Philosophen und wissenschaftliche Literatur.
Last but not least: Eine Diskussion ohne Argumente ist ein Unding. Daher ein kurzer (philosophischer) Hinweis: Ein Argument ist eine Aussage, die im Hinblick auf das Behauptete eine begründende Funktion in Anspruch nimmt. Die Aussage “aber ich sehe es trotzdem so” ist per definitionem kein Argument.
Ihr litteratur.ch-Team
PS. Leider mussten wir den RSS-Feed zu Giesbert Damaschkes Blog “Briefwechsel zwischen Goethe und Schiller” schon vor längerer Zeit deaktivieren. Nun hat dieses Schicksal auch sein anderes Blog “Goethes Gespräche mit Eckermann…” getroffen. In beiden figuriert ein offenbar nicht korrigierbarer Encoding-Fehler, der den Feed für unsere Software unlesbar macht.
